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  • 微波炉

    抢在天下人的前面,反而成为物质的奴隶呀!   让我们来试试看,在生活里是不是有几天不要电话、电视、汽车、微波炉,甚至不要用电,看我们还能不能活下去?   如果活不下去,表示我们的自我已经不完全了! ...

    林清玄

    |科技|科学|异化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/17012431695.html
  • 泛论中国佛教制度

    相结合,所以贵族的民主脚下,踏着无自由无产业的奴隶层。在印度,这就是首陀罗族。等到时代演进,奴隶层开始反抗时,这种政治便走向没落,代以王权的专制政治。王权的扩充,是在推翻贵族,宽待奴隶阶层而逐渐完成的。...体悟到缘起诸法的「无常性」、「无我性」、「寂灭性」,从这正觉的大悲中,建设僧伽制度,自有他卓越的特色。肯定人类平等,否认贵族与贱族,主人与奴隶的阶别;男女平等,而并不模仿帝国形态,保持民主自由的制度。...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241339588.html
  • 佛陀的族姓简释

    的任务是耕种田地,经营工商业,没有特权。最下贱的阶级是奴隶和仆役,称为首陀罗,他们的任务是以上三个阶级的服役,可说连做人的权利都没有。释迦牟尼佛成道后,证悟一切众生皆有佛性,皆可成佛,提倡慈悲平等,故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344140367.html
  • 禅的生命,禅的正受——读耕云先生《安祥集》*

    与修学》)。我在一篇文章中也曾有过这样的分析:现代人精神上最大的痛苦和幸,归结到一点:即自我的失落。这种自我失落,有来自客观者,如高度机械化与自动化的生产方式,迫使一般的劳动者沦为机器的奴隶;也有来自主观者,即一些人沉溺于物欲的追求而不能自拨,甘愿自沦为物质的奴隶。失去了自我(主人公)的人,尤其是那些自沦为物质的奴隶。失去了自我(主人公)的人,尤其是那些自甘沦为物质的奴隶而失去自我的人,他们的心灵...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062742643.html
  • 人间佛教之目的

    真实,每为我的名,我的利,我的家,我的国,而贪求,而争取。只知有我,不知有人,甚至为了我的利益而危害群众,为了我的快乐,而牲牺他人幸福;致使高贵的人生,沦落为物质的奴隶,特别是金钱的奴隶。   ...生命中的主宰,人们退为金钱的奴隶。多少人因金钱而作奸犯科;多少人因金钱而父子不和;又多少人因金钱而神魂颠倒,百病丛生。其实,人生许多问题和许多痛苦,不一定是由于金钱的缺乏;世界上许多有钱的人,虽然拥有...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160750165.html
  • 唐代高僧鉴真东渡日本

    公元753年12月20日,66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚,在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下,实现了他多年的愿望,在5次东渡失败后,第6次东渡日本终于成功,踏上了日本的国土。  七、八世纪时的中国,即盛唐时代,阶级矛盾比较缓和,人民生活安定,经济繁荣,文化和技术各方面都有很大成就,因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会,封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232551174.html
  • 也谈超然

    也谈超然  圆慧  佛陀为破众生自私贪著,而说空法;为破二乘沉空滞寂,不能发起万行利益无边有情,为说有法。纵容恶见恶行,以为超然,是恶取空,颠倒行,恰与佛所说真空妙理相违。  达喇的暴徒在西藏杀人放火,对人民群众象以前奴隶主对待奴隶那样残忍,还有人能把少数不法分子的暴乱解读为西藏人民的意愿?这是强奸民意,还是超然?  经云:“三聚净戒者,誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生。”故正信佛子,不会...

    圆慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541061666.html
  • 浅谈佛教的出世思想与入世事业

    为物所役,只是做物质的奴隶,有了出世的思想,则能超然物外。  (三)对情爱要有淡化的观念:  情爱固然令人神迷心荡,但是爱情也常给人带来不少烦恼;因为爱,滋生多少是非、牵挂,甚至把人推进毁灭的深渊。“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364662698.html
  • 如何正确对待权力

    讲的莫做权力的奴隶,人不能跟着权力走,就是着重指个人和单位方面的权力而言的。   对于一个单位和个人而言,权力又是什么?不同的人不同的思想,就会有不同的认识和追求。尤其在个人与权力之间,是权力为人所用...心态,就会做到得了权力时不觉宠,权力越重压力越大,高风亮节;一旦丢掉和失去了权力的时候,就会不觉耻,心安理得,心态如常,风平浪静,无所畏惧。  现在有部分人做权力奴隶的人,围着权力转的人,为了得到权利...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031467551.html
  • 相信因果,便可心安理得

    ,却不可以盲目追求,否则将陷入无法自拔的地步。过于沉迷,便为奴隶,容易让人失理智。做出鲁莽,愚蠢,冲动的事情,而导致事后的悔悟,付出果报的代价。无论抉择什么事,只要深信因果,凡事三思而后行,便可...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482475377.html